صنعت چاپ در ایران

من را در شبكه هاي اجتماعي دنبال كنيد

صنعت چاپ در تبریز

۰ ۰
چاپ به چه معناست؟

چاپ را در اصطلاح، انتقال مطالب شامل نوشته‌ها، تصاویر، اعداد و علائم بر رو یک حامل فرم و انتقال آن بر روی یک سطح چاپ شونده و تکثر آن به شمارگان زیاد می‌گویند. از مهم‌ترین رخدادهای تاریخ، اختراع حروف چاپی مستقل و دستگاه چاپ بوده‌است که به تصور غالب، اولین بار، یوهانس گوتنبرگ (۱۴۶۸–۱۳۹۷) آلمانی در سال ۱۴۵۶ میلادی آن را اختراع کرد؛ اما در حقیقت اختراع فن چاپ به قرن‌ها پیش از گوتنبرگ برمی‌گردد.

ادوار تاریخی چاپ و تحولات آن از ابتدا تاکنون به‌طور کلی به ۶ دسته تقسیم‌بندی می‌شود:

  • پیش از تاریخ و آغاز دوران تاریخی
  • دوران باستان
  • دوران چینی‌ها
  • دوران هنری
  • دوران مکانیک
  • دوران فتو مکانیک
این دوران از آغاز خط نویسی و پیش از آن تا حدود قرن ۲۰ میلادی را شامل می‌شود.


پیشینه صنعت چاپ در ایران

تاریخ چاپ در ایران به پنج قرن پیش از میلاد یعنی به زمان پادشاهان هخامنشی (هخامنشیان) و مهرهای سلطنتی می‌رسد که برای تأیید احکام و فرمان‌های حکومتی از آن‌ها استفاده می‌کردند. ورود واژهٔ چاپ به زبان فارسی را به اواخر قرن هفتم هجری و زمان سلطنت گیخاتوخان، پسر اباقاخان مغول (۶۹۰–۶۹۴ق) نسبت می‌دهند و آن مربوط به پول‌های کاغذی ای بوده که به آن چاو یا کا او می‌گفتند. اولین دستگاه چاپ در ایران به‌شمار آورد. این دستگاه بسیار ساده بود و بر اساس پِرِس و حکاکی روی چرم استوار بود. عده‌ای نیز معتقدند واژهٔ چاپ همان چهاب یا چهابه است در زبان هندی به مفهوم مهری که با آن بر روی پارچه نقش می‌زدند. به ظن برخی، لغات «چاپ» و «چاپ خانه» از همین دوره وارد زبان فارسی شده و اصل آن از «چاو» و «چاوخانه» گرفته شده‌است. البته دهخدا لغت چاپ را از ریشه «چهاپ» یا «چهاپه» سانسکریت می‌داند.

نخستین چاپخانه در ایران به دوران صفویان بازمی‌گردد که کشیشان ارامنه در جلفای اصفهان با آن تعدادی دعا و ذکرهای مسیحی را چاپ کردند. در دوره حکومت نادرشاه افشار به گزارش دو سیاح خارجی جزوه‌هایی به لاتینی و عربی در ایران چاپ و پخش شد.اما این در دوران ولایت عهدی عباس میرزای نایب السلطنه است که صنعت چاپ در ایران به‌طور جدی آغاز و شکل می‌گیرد. زمان فتحعلیشاه قاجار. عباس میرزا به دلیل استقرار حکومتش در تبریز و نزدیکی‌اش با عثمانی و با برخی از صنایع که در آن دیار به کار گرفته می‌شد، آشنا شد؛ علاوه بر آن، او خواهان پیشرفت‌های نظامی و سیاسی بود، به ویژه برای تعلیم و آموزش سپاه شکست خورده در جنگ‌های با روس و دیگر علوم لازم، به ضرورت رفع عقب ماندگی‌های محسوس در آن زمان؛ در این میان چاپخانه‌ای لازم بود که به نشر روزنامه و کتاب‌های آگاهی دهنده به ویژه کتاب‌های علمی اختصاص یابد. این مهم سرانجام با حمایت و پی‌گیری‌های او محقق شد. بدین ترتیب، او بنای نخستین چاپخانه‌ای را گذاشت که در ایران، به ‌زبان فارسی و با روش چاپ سربی، به نشر کتاب پرداخت.


صنعت چاپ در شهر تبریز

عباس میرزا نایب السلطنه میرزا زین العابدین تبریزی را مأمور فراگیری فن چاپ و به راه انداختن چاپخانه در تبریز کرد. میرزا زین العابدین تبریزی به سال ۱۲۳۳ هجری قمری اسباب و آلات چاپ حروفی را به تبریز آورده و تحت حمایت عباس میرزا نایب السلطنه که در آن زمان حکمران آذربایجان بود مطبعه کوچکی برقرار نمود و کتاب مزبور میرزا ابواقاسم فراهانی بود که حاوی قصه‌هایی از جنگ میان دولت ایران و روسیه که در مورخ ۱۲۲۸ هجری قمری (برابر با ۱۸۱۳ میلادی) با عهدنامه گلستان به پایان رسیده بود. دکتر فهیمه باب‌الحوائج در کتاب «آشنایی با مبانی چاپ و نشر» خود می‌نویسد: "عباس میرزا ولیعهد فتحعلیشاه چند تن از ایرانیان را به اروپا گسیل کرد تا صنعت چاپ را بیاموزند. سپس دستور داد که از روسیه ماشین چاپ وارد کنند. در سال ۱۸۱۶ میلادی هنرمند آذربایجانی میرزا زین العابدین تبریزی یکی از همین ماشین‌ها رابه کار گرفت. دومین مطبعه که به ایران وارد شد مطبعه سنگی است که آن نیز در تبریز دایر شده‌است. جای تعجب است که مطبعه نخستین پس از کار کردن دیگر معمول نشد و مطبعه سنگی جای آن را گرفت. شاید علت جایگزینی مطبعه سنگی به جای مطبعه سربی این باشد که افرادی مطبعه سربی و حروف آن را با نظر بدبینی نگاه می‌کردند و علامت کفر می‌دانستند یا چون حروف ما فارسی بود با حروف سربی در آن زمان نمی‌توانستیم تنوع در خطوط داشته باشیم در صورتی که در مطبعه سنگی از خوشنویسان کمک گرفته می‌شد. علی قاضی زاده در کتاب تبریز شهر اولین‌ها می‌نویسد: سخت‌گیری‌های کهنه پرستان باعث شده بود که به سبب گرانی طولانی و سخت بودن چاپ سنگی چاپ کتب و مطبوعات بسیار گران تمام شده و در نتیجه سال‌ها انتشار کتاب و نشریه با دشواری‌های فراوان همراه باشد. دستگاه‌های چاپ که به ایران آورده شدند چاپ حروفی (سربی) بودند؛ اما این نوع چاپ دارای اشکالاتی بود که راه را برای پیدایش چاپ سنگی هموار کرد. چاپ‌های سربی دارای کیفیت خوبی نبودند و با نادرستی املایی و مشکلاتی هم چون کم رنگی و پاک شدن خطوط مواجه بودند. این نقیصه‌ها وقتی که در کنار نوشته‌های دست‌نویس با خط نستعلیق و دیگر خطوط دارای کیفیت عالی قرار می‌گرفت، بیشتر خود را نشان می‌داد و آشکار بود که مردم به متون دست‌نویس بیشتر بها می‌دهند. متأسفانه این چاپخانه‌ها همیشه مورد بغض و کینه کوته اندیشان بود و در هر فرصتی که به دست می‌آوردند این مکان‌های فرهنگی را غارت می‌کردند. به گونه‌ای که کسروی می‌نویسد: مستبدین حروف سربی چاپخانه امید ترقی را ذوب کرده و به صورت گلوله درآورده و به روی این ملت بیچاره انداختند. حسین امید در کتاب اولین‌ها می‌نویسد: در میان مطابع سنگی معروف تبریز می‌توان مطبعه سنگی علمیه (چاپ سنگی علمیه) را نام برد که به‌وسیله حاج زین العابدین که به نام حاجی حاج آقا علمیه مشهور بود (نوه حاج میرزا زین العابدین تبریزی) در سال ۱۲۹۰ هجری شمسی تأسیس یافته و این مطبعه در چاپ کتب مختلف خدمات مهمی انجام داده‌است.

حدود نود سال پس از تأسیس چاپخانه در تبریز نوه حاج زین العابدین کسی که چاپخانه سنگی و سربی را در تبریز دایر کرد بنام زین االعابدین مطبعه چی که پس از زیارت مکه به نام حاجی حاج آقا معروف و هنگام گرفتن شناسنامه نام علمیه را برخود انتخاب نمود. وی ماشین چاپی از اروپا خریداری کرده و از طریق کشور مصر وارد بندراستانبول در ترکیه فعلی نمود و از این بندر توسط چهل گاومیش به تبریز منتقل کرد. حاجی حاج آقا علمیه همرا با دستگاه‌های چاپ سنگی خود هشت تن از متخصصین صنعت چاپ را نیز از کشور آلمان برای نصب و آموزش این دستگاه‌ها به تبریز آورد. این آلمانی‌های متخصص صنعت چاپ در منزل مسکونی حاجی حاج آقا که ماشین‌های چاپ نیز در قسمتی از این خانه ۲۲۰۰ متر مربعی دایر شده بود ساکن شدند. دختر حاجی حاج آقا علمیه اظهار می‌دارند که: زمان حمل گاومیش‌های حامل دستگاهای چاپ از کوچه‌های تنگ و باریک محله منجم تبریز به اجبار دیوارهای تعداد زیادی از خانه‌های همسایه‌ها را فرو ریخته و خراب کردند که حاجی حاج آقا هزینه بازسازی دیوارهای فرو ریخته را نیز متحمل شدند. گفتنی است که نوه‌های حاجی حاج آقا علمیه اغلب به کار آبا و اجدادی خویش روی آورده‌اند و در صنعت چاپ ایران مشغول به فعالیت هستند.


منبع : fa.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%DB%8C%D8%B4%DB%8C%D9%86%D9%87_%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%AA_%DA%86%D8%A7%D9%BE_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86
برچسب ها: صنعت چاپ, چاپ, پیدایش صنعت چاپ در ایران, چاپ در تبریز, پیشینه صنعت چاپ در ایران, صنعت چاپ در تبریز,
  • نفیسه مرادی
  • یکشنبه ۱۵ دی ۹۸ ۱۰:۰۷
  • ۱۳۱ بازديد
  • ۰ نظر

صنعت چاپ در ایران

۰ ۰
صنعت چاپ در ایران

یک چاپخانه مکانی کاملاً پر سروصدا است. اگر عادت دارید از وقت خود در محیطی آرام یا ساکت مانند دفتر یا کتابخانه خود لذت ببرید ، احتمالاً از حضور در یک چاپخانه لذت نخواهید برد. مطمئناً از سر و صدای زیاد ، گرد و غبار کاغذ ، بوی جوهر چاپ ، چسب و الکل تحریک می شوید و به زودی تصمیم می گیرید که به هر صورتی که شده مکان را ترک کنید. فقط کسانی که عادت دارند در یک چاپخانه کار کنند می توانند در آنجا بمانند. در واقع بهتر است بگوییم ، فقط کسانی که بیشترین لذت را برای چاپ یک کتاب می برند، می توانند یک چاپخانه را تحمل کنند. وقتی می بینم که کتاب چاپ می شود ، بسیار خوشحال می شوم. برای من چاپ هر کتاب یک پدیده است. از نظر من ، هر کتاب مانند پرنده است. بالهای خود را دراز می کند ، آنها را به پرواز در می آورد و در افکار و ذهن مردم جای می گیرد. سر و صدای ماشین چاپ مثل پرندگان پرتاب شده است ، که من از آن لذت می برم.
 

تاریخچه مختصری از صنعت چاپ مدرن

ما دقیقاً نمی دانیم که از چه زمان چاپ در ایران آغاز شده است ، اما قدیمی ترین نمونه ها مربوط به 5 قرن قبل از میلاد است ، هنگامی که از چوب و آجیل برای چاپ برخی الگوهای استفاده شده است. اما صنعت چاپ مدرن در چند دهه اول قرن 18th به ایران وارد شد. میرزا صالح شیرازی ، یکی از اولین ایرانیانی است که برای تحصیل به انگلیس اعزام شده بود ، او از جمله کسانی بود که صنعت چاپ را به ایران وارد کرد. او حکاکی و نوع سازی را در لندن آموخته بود ، به همین دلیل وقتی به ایران بازگشت ، تایپوگرافی را معرفی کرد و اولین روزنامه ایرانی را در تهران منتشر کرد. همزمان میرزا اسدالله در تبریز ، که با صنعت چاپ در روسیه آشنا شده بود ، قرآن کریم را به طور تایپی چاپ کرد. همچنین گفته می شود که گروهی از روحانیون ارمنی یک چاپخانه با نوع چوبی در اصفهان تأسیس کرده بودند و قبلاً کتاب مقدس را چاپ کرده بودند. رویداد مشابهی از دیگر شهرها مانند اورمیه گزارش شده است.
 
اندکی پس از واردات تایپوگرافی ، لیتوگرافی در سالهای آخر قرن 18th از طریق هند به ایران آورده شد در زمان کوتاهی رواج یافت. سرانجام تعداد بیشماری کتاب و روزنامه چاپ شد و صنعت چاپ آگاهی عمومی را به بار آورد. یک انقلاب مشروطه در ایران رخ داد و مجلس اول تأسیس شد. بنابراین تعداد کتاب ها و روزنامه ها به ویژه مواردی که با موضوعات انقلابی سر و کار داشتند بسیار افزایش یافت و صنعت چاپ بحث و بحث و بحث را ایجاد کرد. مدارس مدرن یک به یک در ایران تأسیس شده و کتابهای درسی با تیراژ بالا منتشر شده است. چاپ ، آموزش عمومی را تسهیل می کند. ادبیات کودکان شروع به شکوفایی کرد و کتابهای مصور بعداً منتشر شد.
 
امروزه در ایران حدود 5000 چاپخانه مشغول به کار است که برخی از آنها دارای ماشین چاپی قدیمی هستند و برخی مجهز به مدرن ترین دستگاه چاپ هستند که بیشتر در آلمان ساخته شده است. با این حال ، برخی از ماشین آلات ساخته شده در ژاپن ، هند ، جمهوری چک و اسلواکی هم وجود دارند. برای مدتی کوتاه ، چند دستگاه روسی نیز مورد استفاده قرار گرفت ، اما رضایت بخش نبودند ، بنابراین چاپگرها استفاده از آنها را متوقف کردند. متداول ترین ماشین آلات امروزه دستگاه های دو رنگ ، ماشین های دوار دو رنگ و ماشین های چهار رنگ و پنج رنگ در اندازه های مختلف هستند. در کنار آنها ، باید ماشینهای چاپی intaglio ، دستگاه های بوکینگ ، برش تخته دوار و غیره را در نظر بگیریم.
 

یک روز در یک چاپخانه

من صبح زود به محل کارم آمدم. کت خود را برمی دارم و بعد از نوشیدن یک فنجان قهوه آماده کار می شوم. بلافاصله یک تماس از چاپخانه وجود دارد. رئیس چاپخانه می گوید که برای چاپ یک کتاب جدید به کاغذ 100 گرم احتیاج دارند و هیچکدام موجود نیست. فقط کاغذهای 70 و 80 گرم وجود دارد که در اندونزی ساخته شده است. من به او می گویم که اخیراً جعبه هایی با کاغذ 100 گرمی خریداری کرده ایم که در کره جنوبی ساخته شده است. وی هشدار می دهد که وزارت بازرگانی که مسئولیت واردات کاغذ را بر عهده دارد ، اعلام کرده است که هنوز سفارشات 100 گرمی کاغذ وارد نشده است و ما فقط می توانیم از کاغذ 80 گرم استفاده کنیم. پیشنهاد می کنم کاغذ 100 گرمی را از بازار تهیه کنید. (می دانم که این کار بسیار دشوار است زیرا دولت کاغذ ارزان تر از قیمت واقعی خود را به ناشران می فروشد و کاغذ در بازار آزاد بسیار گرانتر است.) اما او پاسخ می دهد که کاغذ 100 گرمی در بازار وجود ندارد.
 
 چاپ سنگی کتابهای ایرانی امروزه کاملاً توسط رایانه انجام می شود. تنظیم کننده تصویر تقریباً در هر اتاق آهنگسازی یافت می شود. متن ، تصاویر و صفحات هر کتاب برای اولین بار در سی دی ضبط می شود که برای تهیه فیلم آن به لیتوگرافی ارسال می شود. سپس ، برای هر رنگ فیلمی تهیه می شود ، و یک روی (نوار پانچ) از فیلم ساخته می شود. با این وجود اخیراً در ایران روشی جدید ، صفحه تنظیم کننده وجود دارد که روی آن مستقیماً از سی دی تهیه می شود بدون اینکه آن را به فیلم ها تغییر دهد.
 
در حال حاضر بزرگترین مشکل لیتوگرافی در ایران توسعه سریع فناوری آن است. وقتی مدیر یک اتاق آهنگسازی یا کارگاه لیتوگرافی ، جدیدترین ماشین آلات لیتوگرافی را از کشورهای خارجی خریداری می کند و آنها را با هزینه ای بی اندازه در کارگاه خود نصب می کند ، مدت زیادی نخواهد بود که ماشین های مدرن و دقیق تر با کیفیت بالاتر وارد و نصب می شوند. سایر کارگاه ها کاملاً طبیعی است که مشتریان کارگاه های مجهز به مدرن ترین ماشین آلات و پیشرفته ترین فناوری را ترجیح می دهند. از این رو ، سایر دستگاه ها قدیمی و قدیمی هستند و صاحبان آنها حتی نمی توانند با فروش آنها سرمایه سرمایه خود را بازپس گیرند. این نقطه ضعف اصلی ترین دلیلی است که امروزه هیچ کس جرأت سرمایه گذاری در خرید ماشین آلات جدید سنگ نگاری را ندارد.
 
کارگاه های چاپ سنگی یا داخل چاپخانه ها یا خارج از خانه و دور هستند. چاپخانه های بزرگ معمولاً شامل بخش های سنگ نگاری نیز هستند اما خانه های کوچکتر پس از تهیه روی در خارج از کشور ، کتاب ها را منتشر می کنند. در مورد صحت کتاب و پرونده سازی نیز همین موضوع صادق است. بعضی اوقات آنها در داخل چاپخانه ها و بعضی اوقات خارج انجام می شوند. در حالت دوم ، برگه های چاپ شده پس از برش و تاشو به کارگاه های کتابفروشی ارسال می شود.
 
حدود 10 سال پیش ، تعداد چاپخانه های فعال در ایران بسیار اندک بودند. تعداد محدودی از ماشین های چاپی قدیمی کار می کردند ، به طوری که اکثر کتاب ها ، مجلات و سایر نشریات مجبور بودند مدت طولانی برای چاپ خود صبر کنند. در نتیجه ، کار چاپ بسیار سودآور بود. این چاپخانه ها بصورت شبانه روزی کار می کردند و صاحبان آنها درآمد قابل توجهی کسب می کردند. اما دولت به واردات تعداد زیادی از ماشین های چاپی کمک کرده است و از آن زمان بسیاری از مردم چاپخانه ها را تاسیس کرده اند که امیدوارند سود خارق العاده ای کسب کنند. این روند همچنان ادامه دارد. طبق آخرین اخبار ، ده‌ها دستگاه چاپ مدرن وارد می شوند. همین امر باعث شده تا چاپخانه ها شلوغ تر نشوند. اکنون مشتریان سعی می کنند با مدرن ترین ماشین آلات و کمترین هزینه بهترین چاپخانه ها را انتخاب کنند. در نتیجه ، تعرفه چاپ به تدریج روز به روز کاهش می یابد و کار چاپ نیز به اندازه گذشته سودآور نیست. تجارت چاپ به نوعی از همان مشکل لیتوگرافی رنج می برد: ماشین های چاپ مدرن پس از نصب ، مدت کوتاهی منسوخ می شوند و نمی توانند با پیشرفته ترها رقابت کنند. در چنین رقابت بین فناوری پیشرفته و پول سازی ، سرمایه گذاران معمولاً بازنده هستند. ماشینهای چاپ مدرن پس از نصب ، مدت کوتاهی منسوخ می شوند و نمی توانند با ماشینهای پیشرفته تر رقابت کنند. در چنین رقابت بین فناوری پیشرفته و پول سازی ، سرمایه گذاران معمولاً بازنده هستند. ماشینهای چاپ مدرن پس از نصب ، مدت کوتاهی منسوخ می شوند و نمی توانند با ماشینهای پیشرفته تر رقابت کنند. در چنین رقابت بین فناوری پیشرفته و پول سازی ، سرمایه گذاران معمولاً بازنده هستند.

 
فناوری دیجیتال در چاپ

 اخیراً فناوری چاپ دیجیتال در ایران پدیدار شده است. در حال حاضر سه چاپخانه دیجیتال در حال کار است ، و تعداد دیگری نیز ظاهر می شوند. بدیهی است که واردات دستگاه های دیجیتال با تغییرات ویژه ای در فرآیند نشر همراه خواهد بود. روشهای جدید مانند چاپ بر روی تقاضا (POD) و انتشار دسکتاپ (DTP) همراه با چاپ دیجیتال خواهد بود و یک انقلاب اساسی در صنعت چاپ رخ خواهد داد. با این حال ، چاپ دیجیتال در ایران رواج ندارد. پیش بینی این فناوری امیدها و ترس های زیادی را در جامعه تجارت چاپ کرده است. شیوع فناوری دیجیتال ممکن است امکان جدیدی را برای صنعت چاپ فراهم کند در حالی که ممکن است به معنای ورشکستگی برای بسیاری از چاپخانه ها باشد.
 
برچسب ها: چاپ, صنعت چاپ, صنعت چاپ در ایران,
  • نفیسه مرادی
  • یکشنبه ۱۷ آذر ۹۸ ۰۹:۵۴
  • ۱۲۳ بازديد
  • ۰ نظر
چهارشنبه ۲۴ تیر ۰۵

آرشيو

تازه ترين مطالب

برچسب ها

پربازديدترين مطالب

محبوب ترين مطالب

پربحث ترين مطالب

نويسندگان

پيوندها

خلاصه آمار

  • مجموع نمایش‌ ۲,۲۴۷
  • مجموع بازدید ۱,۸۳۰
  • بازدید امروز ۰
  • بازدید دیروز ۰
  • مجموع مطالب ۸
  • مجموع نظرات ۰
  • افراد آنلاین ۱
فارسي بلاگ : رسـانه وبلاگ نويسان حرفـه اي